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 Enrique
Esperando que sea de inter=E9s, adjunto el texto del discurso presentado el=
 martes
 23 ante la Asamblea General de la UNESCO

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~=
~~~~~

=BFPara qu=E9 educamos?

Leonardo Garnier

Ministro de Educaci=F3n P=FAblica, Costa Rica

Octubre 23, 2007

Estimados colegas:

Del documento 34 C/5 que nos presenta la UNESCO - un nombre fr=EDo para un =
documento
tan rico - se desprende que educamos para la vida, educamos para la convive=
ncia.


Vivir y convivir tienen muchas aristas: en nuestra relaci=F3n con los otros=
 nos va
 la vida; ya sea que hablemos del amor o de la guerra; del trabajo o del ju=
ego;=20
de las pasiones o los intereses, del ocio o del negocio. Para todo eso, edu=
camos...
y para eso, debemos educar a todos.

Entre el ego=EDsmo y la simpat=EDa


Nuestra parad=F3jica relaci=F3n con los otros est=E1 maravillosamente recog=
ida en las=20
dos grandes obras de aquel profesor de filosof=EDa moral que termin=F3 conv=
ertido en
 padre de la econom=EDa moderna: el ser humano vive en una constante tensi=
=F3n entre
 el ego=EDsmo y la simpat=EDa; entre el intento por aprovechar la necesidad=
 ajena en
 su propio beneficio y la capacidad de sufrir con el dolor y gozar con el b=
ienestar
del pr=F3jimo.

No esperamos el pan de la bondad del panadero ni la cerveza de la del cerve=
cero=20
sino de la necesidad que tienen de satisfacer su propio inter=E9s, nos dec=
=EDa Adam=20
Smith en La Riqueza de las Naciones. De ah=ED el comercio, el intercambio y=
 el trabajo
en su sentido social: trabajamos para los dem=E1s e intercambiamos el fruto=
 de nuestro
trabajo con ellos esperando, sin ingenuidad, que ellos trabajen tambi=E9n p=
ara nosotros.

Por eso la educaci=F3n debe ser, en parte, una educaci=F3n para el trabajo,=
 para la=20
producci=F3n y el intercambio, para la convivencia econ=F3mica, una convive=
ncia que=20
nos permita sacar partido a lo que bien podr=EDamos llamar la eficiencia de=
l ego=EDsmo.

Pero as=ED como nos importan los dem=E1s desde este =E1ngulo utilitarista, =
nos importan
tambi=E9n en un sentido mucho m=E1s complejo y profundo, que el mismo Smith=
 desarrolla
en su Teor=EDa de los Sentimientos Morales: m=E1s que ninguna otra cosa - d=
ice -  nos
interesa el afecto o la simpat=EDa de los dem=E1s: su aprecio, su respeto, =
su reconocimiento;
nos importa qu=E9 piensan y sienten los dem=E1s sobre nosotros.


De aqu=ED fluye esa contradicci=F3n inevitable que marca nuestras vidas: vi=
vimos entre
el ego=EDsmo y la simpat=EDa. Buscamos poder, prestigio y riqueza, pues cre=
emos que=20
nos brindan todo aquello que tanto anhelamos. Pero al mismo tiempo, buscamo=
s el=20
afecto, el respeto, la solidaridad y el reconocimiento de los dem=E1s; pues=
 solo ah=ED
encontramos el sentido trascendente a nuestra vida.


=BFQu=E9 queremos que aprendan?


Para eso debemos educar: tanto para la convivencia eficiente, =FAtil y pr=
=E1ctica del
mundo del trabajo; como para la vida plena y trascendente que surge de la c=
onvivencia
solidaria y del afecto desinteresado.

Queremos que los estudiantes aprendan lo que es relevante y que lo aprendan=
 bien:
que nuestros j=F3venes adquieran y desarrollen el conocimiento, la sensibil=
idad y=20
las competencias cient=EDficas; l=F3gicas y matem=E1ticas; hist=F3ricas y s=
ociales; de comunicaci=F3n
y lenguaje que la vida en sociedad exige. Todo esto es clave... pero no bas=
ta.

En un mundo incierto en el que pareciera que todo se vale; y en el que se v=
uelve
 casi indistinguible lo que vale m=E1s... de lo que vale menos; en un mundo=
 en el=20
que prevalece el miedo, la pregunta de =BFpara qu=E9 educar? adquiere un si=
gnificado
 adicional y angustiante.

Al educar para la vida y la convivencia no podemos quedarnos con las necesi=
dades
 pr=E1cticas del ego=EDsmo: necesitamos de la simpat=EDa, de la identificac=
i=F3n con el=20
otro, como condici=F3n indispensable para la supervivencia de una sociedad =
libre y
 desigual que convive en un planeta fr=E1gil. No podemos quedarnos con el e=
conomista:
necesitamos al fil=F3sofo.

A la educaci=F3n que prepara para la b=FAsqueda pragm=E1tica de 'lo verdade=
ro' debe agregarse
la educaci=F3n que forma para la b=FAsqueda trascendente de 'lo bueno' y 'l=
o bello':
 una educaci=F3n en la =E9tica y la est=E9tica, como criterios fundamentale=
s - y nunca
 acabados - de la convivencia humana. Una educaci=F3n para la ciudadan=EDa,=
 una educaci=F3n
que nos libre de la discriminaci=F3n y el miedo.

No podemos educar ni en los valores inmutables de los conservadores ni en l=
a c=F3moda
ambig=FCedad de los relativistas, sino en la b=FAsqueda de qu=E9 es lo que =
nos permite
 vivir juntos, con respeto, con simpat=EDa, con solidaridad, con afecto; re=
conoci=E9ndonos
y acept=E1ndonos en nuestra diversidad. Para eso, educamos.

De la misma forma, debemos educar en la est=E9tica, para que nuestros j=F3v=
enes aprendan
a gozar de la belleza natural y art=EDstica; para que sean capaces de aprec=
iarla y
 valorarla; de entenderla: de conocer y respetar sus ra=EDces y experimenta=
r sus derivaciones
y combinaciones; para poder as=ED comunicarse y expresarse, ellos mismos, a=
rt=EDsticamente.

Educamos para la cultura, para los derechos humanos y para eso que hemos ll=
amado
 un 'desarrollo sostenible'. Educamos para cultivar esa parte de nuestra na=
turaleza
humana que no viene inscrita en el c=F3digo gen=E9tico, sino en nuestra his=
toria. Educamos
para el ejercicio cr=EDtico pero sensato de la ciudadan=EDa democr=E1tica. =
Educamos para
cerrar esas brechas que nos separan. Educamos para que prevalezca la raz=F3=
n y no=20
se repitan los errores del pasado. Educamos contra la magia y la tiran=EDa.=
 Educamos,
en fin, para vivir sin miedo en el afecto y la memoria de los dem=E1s: solo=
 as=ED trascendemos
como individuos; solo as=ED sobrevivimos como especie.


La alfabetizaci=F3n del Siglo XXI


Es por todo ello que la alfabetizaci=F3n del siglo XXI significa algo m=E1s=
 que leer,
escribir y operar la aritm=E9tica b=E1sica; significa poder entender el mun=
do en que
 vivimos y expresarnos en los s=EDmbolos de nuestro tiempo, y esos son los =
s=EDmbolos
de la ciencia, de la tecnolog=EDa, de la pol=EDtica, del arte y la cultura =
a todo nivel.
No podemos aspirar a menos.

Termino con un comentario m=E1s pr=E1ctico sobre esta reflexi=F3n un tanto =
abstracta.=20
Educar para la b=FAsqueda de 'lo verdadero' no es solamente un esfuerzo aca=
d=E9mico,
 sino que es indispensable para poder vivir una vida plena: los estudiantes=
 deben
entender que la ecuaci=F3n matem=E1tica de la par=E1bola es, precisamente, =
la que permite
a Percy Montgomery anotar sus goles de tiro libre en el Mundial de Rugby qu=
e acabamos
de vivir; que tras la f=F3rmula NaCl se esconde lo que da ese sabor saladit=
o a su=20
comida; y que en alguna de las tantas guerras que estudiaron, yace tambi=E9=
n alguno
de sus abuelos.

De la misma forma, educar en la b=FAsqueda de 'lo bueno' y 'lo bello' no ti=
ene un=20
sentido sublime y lejano, sino completamente pr=E1ctico... y esto lo entien=
den bien
los j=F3venes artistas - raperos, bailarines, poetas, cantantes, pintores, =
cineastas
- que expresan en su arte las angustias de ser joven en nuestro mundo y enc=
uentran
en ello su identidad y su raz=F3n de permanecer... o escapar de los colegio=
s.


En espa=F1ol, la diferencia entre aula y jaula es solo una letra... cuanto =
m=E1s parezcan
jaulas nuestras aulas, mientras m=E1s prevalezca el miedo como estrategia e=
ducativa...
menos j=F3venes tendremos en ellas, menos educaci=F3n. Cuanto m=E1s arte, m=
=E1s convivencia,
m=E1s respeto haya en los colegios, m=E1s j=F3venes se sentir=E1n a gusto e=
n ellos; habr=E1
menos deserci=F3n y m=E1s educaci=F3n para la vida, para el trabajo y para =
la convivencia
ciudadana. Para eso educamos... y el reto es enorme: es un reto que empieza=
 por=20
reeducarnos nosotros mismos y reeducar a los educadores.


El papel de UNESCO


Una pregunta final: en todo esto =BFpara qu=E9 sirve UNESCO? UNESCO no pued=
e sustituir
a los j=F3venes, ni puede sustituir ni dirigir las escuelas y colegios del =
mundo;=20
tampoco puede jugar a ser una especie de Ministerio Mundial de Educaci=F3n.

Lo que s=ED puede ser es un catalizador, un coordinador y, sobre todo, un e=
nte que
 aproveche su poder y los recursos comunes para crear las redes que garanti=
cen que
el conocimiento y la cultura sigan siendo bienes p=FAblicos globales y para=
 poner=20
estos bienes y servicios al acceso de todos y no solo de quienes pueden pag=
ar por
ellos.

El principal dilema de nuestro tiempo en esta llamada 'era del conocimiento=
' es=20
simple: =BFse convertir=E1n el conocimiento en la cultura en un bien p=FAbl=
ico que - como
la luz - sea capaz de iluminar a todos sin quitar por eso luz a nadie; o se=
 convertir=E1n
en una mercanc=EDa m=E1s, que solo puede ser aprovechada por quien tiene la=
 capacidad
para pagar por ella? =BFNos unir=E1n el conocimiento y la cultura... o term=
inar=E1n de
 separarnos? Tal es la principal tarea de UNESCO: responder esa pregunta de=
sde la
=F3ptica de los derechos, de la universalidad, de la solidaridad.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~=
~~~~~

Gracias como de costumbre por mantener el inter=E9s en recibir estos coment=
arios -
 recuerden que la lista es voluntaria, basta hacer clic en el unsubscribe p=
ara dejar
de recibir estos correos -  y saludos

Leonardo

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&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Por eso=
 la educaci=F3n debe ser, en parte, una educaci=F3n para el trabajo, para l=
a producci=F3n y el intercambio, para la convivencia econ=F3mica, una convi=
vencia que nos permita sacar partido a lo que bien podr=EDamos llamar la ef=
iciencia del ego=EDsmo.&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Pero as=
=ED como nos importan los dem=E1s desde este =E1ngulo utilitarista, nos imp=
ortan tambi=E9n en un sentido mucho m=E1s complejo y profundo, que el mismo=
 Smith desarrolla en su Teor=EDa de los Sentimientos Morales: m=E1s que nin=
guna otra cosa - dice - &lt;span style=3D&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;nos =
interesa el afecto o la simpat=EDa de los dem=E1s: su aprecio, su respeto, =
su reconocimiento; nos importa qu=E9 piensan y sienten los dem=E1s sobre no=
sotros. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;=
font size=3D&quot;3&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;De aqu=
=ED fluye esa contradicci=F3n inevitable que marca nuestras vidas: vivimos =
entre el ego=EDsmo y la simpat=EDa. Buscamos poder, prestigio y riqueza, pu=
es creemos que nos brindan todo aquello que tanto anhelamos. Pero al mismo =
tiempo, buscamos el afecto, el respeto, la solidaridad y el reconocimiento =
de los dem=E1s; pues solo ah=ED encontramos el sentido trascendente a nuest=
ra vida. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;=
&lt;font size=3D&quot;3&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;strong&gt;=BFQu=E9 queremos que aprendan?&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Para es=
o debemos educar: tanto para la convivencia eficiente, =FAtil y pr=E1ctica =
del mundo del trabajo; como para la vida plena y trascendente que surge de =
la convivencia solidaria y del afecto desinteresado. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;=
/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;fon=
t face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;Queremo=
s que los estudiantes aprendan lo que es relevante y que lo aprendan bien&lt;/=
span&gt;&lt;span&gt;: &lt;/span&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;que nuestros j=
=F3venes &lt;/span&gt;&lt;span&gt;adquieran y desarrollen el conocimiento, la sensibili=
dad y las competencias cient=EDficas; l=F3gicas y matem=E1ticas; hist=F3ric=
as y sociales; de comunicaci=F3n y lenguaje que la vida en sociedad exige. =
Todo esto es clave... pero no basta. &lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=3D&quot;3=
&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;En un mundo incierto en el que pareciera que tod=
o se vale; y en el que se vuelve casi indistinguible lo que vale m=E1s... d=
e lo que vale menos; en un mundo en el que prevalece el miedo, la pregunta =
de =BFpara qu=E9 educar? adquiere un significado adicional&lt;span style=3D&quot;ms=
o-spacerun: yes&quot;&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;y angustiante. &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=3D&quot;3=
&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Al educar para la vida y la convivencia no podem=
os quedarnos con las necesidades pr=E1cticas del ego=EDsmo: necesitamos de =
la simpat=EDa, de la identificaci=F3n con el otro, como condici=F3n indispe=
nsable para la supervivencia de una sociedad libre y desigual que convive e=
n un planeta fr=E1gil. No podemos quedarnos con el economista: necesitamos =
al fil=F3sofo. &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=3D&quot;3=
&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;A la educaci=F3n que prepara para la b=FAsqueda =
pragm=E1tica de 'lo verdadero' debe agregarse la educaci=F3n que forma para=
 la b=FAsqueda trascendente de 'lo bueno' y 'lo bello': una educaci=F3n en =
la =E9tica y la est=E9tica, como criterios fundamentales - y nunca acabados=
 - de la convivencia humana. Una educaci=F3n para la ciudadan=EDa, una educ=
aci=F3n que nos libre de la discriminaci=F3n y el miedo.&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;No pode=
mos educar ni en los valores inmutables de los conservadores ni en la c=F3m=
oda ambig=FCedad de los relativistas, sino en la b=FAsqueda de qu=E9 es lo =
que nos permite vivir juntos, con respeto, con simpat=EDa, con solidaridad,=
 con afecto; reconoci=E9ndonos y acept=E1ndonos en nuestra diversidad. Para=
 eso, educamos.&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;font size=3D&quot;3=
&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;De la misma forma, debemos educar en la est=E9ti=
ca, para que nuestros j=F3venes aprendan a gozar de la belleza natural y ar=
t=EDstica; para que sean capaces de apreciarla y valorarla; de entenderla: =
de conocer y respetar sus ra=EDces y experimentar sus derivaciones y combin=
aciones; para poder as=ED comunicarse y expresarse, ellos mismos, art=EDsti=
camente. &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Educamo=
s para la cultura, para los derechos humanos y para eso que hemos llamado u=
n 'desarrollo sostenible'. Educamos para cultivar esa parte de nuestra natu=
raleza humana que no viene inscrita en el c=F3digo gen=E9tico, sino en nues=
tra historia. Educamos para el ejercicio cr=EDtico pero sensato de la ciuda=
dan=EDa democr=E1tica. Educamos para cerrar esas brechas que nos separan. E=
ducamos para que prevalezca la raz=F3n y no se repitan los errores del pasa=
do. Educamos contra la magia y la tiran=EDa. Educamos, en fin, para vivir s=
in miedo en el afecto y la memoria de los dem=E1s: solo as=ED trascendemos =
como individuos; solo as=ED sobrevivimos como especie.&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;=
&lt;/p&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot; face=3D&quot;Times=
 New Roman&quot;&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;strong&gt;La alfabetizaci=F3n del Siglo XXI&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;fon=
t face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;span&gt;Es por todo ello que la alfabetizaci=F3n d=
el siglo XXI &lt;/span&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-language: ES-CR&quot;&gt;significa algo=
 m=E1s que leer, escribir y operar la aritm=E9tica b=E1sica; significa pode=
r entender el mundo en que vivimos y expresarnos en los s=EDmbolos de nuest=
ro tiempo, y esos son los s=EDmbolos de la ciencia, de la tecnolog=EDa, de =
la pol=EDtica, del arte y la cultura a todo nivel. No podemos aspirar a men=
os.&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Termino=
 con un comentario m=E1s pr=E1ctico sobre esta reflexi=F3n un tanto abstrac=
ta. Educar para la b=FAsqueda de 'lo verdadero' no es solamente un esfuerzo=
 acad=E9mico, sino que es indispensable para poder vivir una vida plena: lo=
s estudiantes deben entender que la ecuaci=F3n matem=E1tica de la par=E1bol=
a es, precisamente, la que permite a Percy Montgomery anotar sus goles de t=
iro libre en el Mundial de Rugby que acabamos de vivir; que tras la f=F3rmu=
la NaCl se esconde lo que da ese sabor saladito a su comida; y que en algun=
a de las tantas guerras que estudiaron, yace tambi=E9n alguno de sus abuelo=
s. &lt;span style=3D&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;De la m=
isma forma, educar en la b=FAsqueda de 'lo bueno' y 'lo bello' no tiene un =
sentido sublime y lejano, sino completamente pr=E1ctico... y esto lo entien=
den bien los j=F3venes artistas - raperos, bailarines, poetas, cantantes, p=
intores, cineastas - que expresan en su arte las angustias de ser joven en =
nuestro mundo y encuentran en ello su identidad y su raz=F3n de permanecer.=
.. o escapar de los colegios. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-=
language: ES-CR&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;En espa=
=F1ol, la diferencia entre aula y &lt;i style=3D&quot;mso-bidi-font-style: normal&quot;&gt;=
j&lt;/i&gt;aula es solo una letra... cuanto m=E1s parezcan jaulas nuestras aulas,=
 mientras m=E1s prevalezca el miedo como estrategia educativa... menos j=F3=
venes tendremos en ellas, menos educaci=F3n. Cuanto m=E1s arte, m=E1s convi=
vencia, m=E1s respeto haya en los colegios, m=E1s j=F3venes se sentir=E1n a=
 gusto en ellos; habr=E1 menos deserci=F3n y m=E1s educaci=F3n para la vida=
, para el trabajo y para la convivencia ciudadana. Para eso educamos... y e=
l reto es enorme: es un reto que empieza por reeducarnos nosotros mismos y =
reeducar a los educadores.&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-ansi-=
language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot; face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;strong&gt;El papel de UNESCO&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Una pre=
gunta final: en todo esto =BFpara qu=E9 sirve UNESCO? UNESCO no puede susti=
tuir a los j=F3venes, ni puede sustituir ni dirigir las escuelas y colegios=
 del mundo; tampoco puede jugar a ser una especie de Ministerio Mundial de =
Educaci=F3n. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;Lo que =
s=ED puede ser es un catalizador, un coordinador y, sobre todo, un ente que=
 aproveche su poder y los recursos comunes para crear las redes que garanti=
cen que el conocimiento y la cultura sigan siendo bienes p=FAblicos globale=
s y para poner estos bienes y servicios al acceso de todos y no solo de qui=
enes pueden pagar por ellos. &lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=3D&quot;mso-an=
si-language: ES-CR&quot;&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=3D&quot;Times New Roman&quot;&gt;El prin=
cipal dilema de nuestro tiempo en esta llamada 'era del conocimiento' es si=
mple: =BFse convertir=E1n el conocimiento en la cultura en un bien p=FAblic=
o que - como la luz - sea capaz de iluminar a todos sin quitar por eso luz =
a nadie; o se convertir=E1n en una mercanc=EDa m=E1s, que solo puede ser ap=
rovechada por quien tiene la capacidad para pagar por ella? =BFNos unir=E1n=
 el conocimiento y la cultura... o terminar=E1n de separarnos? Tal es la pr=
incipal tarea de UNESCO: responder esa pregunta desde la =F3ptica de los de=
rechos, de la universalidad, de la solidaridad.&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=3D&quot;MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;&lt;/font&gt;&lt;/td=
&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;
=09&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
=09&lt;td width=3D&quot;100%&quot; rowspan=3D&quot;1&quot; colspan=3D&quot;1&quot;&gt;
=09&lt;table style=3D&quot;margin-bottom:6px;margin-top:6px;&quot; id=3D&quot;content_LETTER.=
BLOCK5&quot; width=3D&quot;100%&quot; border=3D&quot;0&quot; hidefocus=3D&quot;true&quot; tabindex=3D&quot;0&quot; cells=
pacing=3D&quot;0&quot; cols=3D&quot;0&quot; cellpadding=3D&quot;5&quot; contenteditable=3D&quot;inherit&quot; datap=
agesize=3D&quot;0&quot;&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td style=3D&quot;color:#000000;font-family:Verdana,Geneva,Arial,Helvetica,sans-=
serif;font-size:10pt;&quot; align=3D&quot;left&quot;&gt;&lt;font color=3D&quot;#000000&quot; size=3D&quot;2&quot; fa=
ce=3D&quot;Verdana,Geneva,Arial,Helvetica,sans-serif&quot; style=3D&quot;color:#000000;fon=
t-family:Verdana,Geneva,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:10pt;&quot;&gt;
&lt;div&gt;&lt;font size=3D&quot;3&quot; face=3D&quot;Times New Roman,Times,Serif&quot;&gt;&lt;em&gt;Gracias como=
 de costumbre por mantener el inter=E9s en recibir estos comentarios - recu=
erden que la lista es voluntaria, basta hacer clic en el unsubscribe para d=
ejar de recibir estos correos -&nbsp; y saludos &lt;/em&gt;
&lt;div&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;em&gt;Leonardo&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;/font&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;
=09
=09&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div align=3D&quot;center&quot; style=3D&quot;background-color:#ffffff;padding-top:10px;&quot;&gt;
&lt;table border=3D&quot;0&quot; cellpadding=3D&quot;0&quot; cellspacing=3D&quot;0&quot;&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;
&lt;div style=3D&quot;font-weight:bold;font-family:verdana,arial;font-size:8pt;colo=
r:#000000;background-color:#ffffff;padding-bottom:10px;&quot;&gt;&lt;font style=3D&quot;fon=
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=3D&quot;1&quot; face=3D&quot;verdana,arial&quot;&gt;&lt;a href=3D&quot;http://ui.constantcontact.com/sa/f=
wtf.jsp?m=3D1098475883042&amp;ea=3Decoena%40yahoo.com&amp;a=3D1101858821502&quot; target=
=3D&quot;_blank&quot;&gt;Enviar el mensaje a otra persona&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;


&lt;table style=3D&quot;font-family:verdana,arial;font-size:8pt;color:#000000;width=
:600;background-color:#ffffff;&quot; border=3D&quot;0&quot; cellspacing=3D&quot;0&quot; cellpadding=
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&lt;tr&gt;
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nt-size:8pt;color:#000000;&quot; color=3D&quot;#000000&quot; size=3D&quot;1&quot; face=3D&quot;verdana,ar=
ial&quot;&gt;
&lt;a shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;http://visitor.constantcontact.com/d.jsp?p=3Dun&amp;m=
=3D1098475883042&amp;ea=3Decoena%40yahoo.com&amp;t=3D1101858821502&amp;lang=3Des&amp;reason=
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&lt;div&gt;por &lt;a style=3D&quot;color:#0000ff;&quot; shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;mailto:garnierm=
ep@racsa.co.cr&quot; target=3D&quot;_blank&quot;&gt;garniermep@racsa.co.cr&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;&lt;a style=3D&quot;color:#0000ff;&quot; shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;http://visitor.cons=
tantcontact.com/d.jsp?p=3Doo&amp;m=3D1098475883042&amp;ea=3Decoena%40yahoo.com&amp;t=3D=
1101858821502&amp;lang=3Des&amp;reason=3DF&quot; target=3D&quot;_blank&quot;&gt;Actualizar perfil/dir=
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nea con &lt;a style=3D&quot;color:#0000ff;&quot; shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;http://visitor.c=
onstantcontact.com/d.jsp?p=3Dun&amp;m=3D1098475883042&amp;ea=3Decoena%40yahoo.com&amp;t=
=3D1101858821502&amp;lang=3Des&amp;reason=3DF&quot; target=3D&quot;_blank&quot;&gt;SafeUnsubscribe&lt;/a=
&gt;&trade; | &lt;a style=3D&quot;color:#0000ff;&quot; shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;http://ui.con=
stantcontact.com/roving/es/CCPrivacyPolicy.jsp&quot; target=3D&quot;_blank&quot;&gt;Pol&#237;=
tica de privacidad&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;
&lt;/font&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td rowspan=3D&quot;1&quot; colspan=3D&quot;1&quot;&gt;&lt;font style=3D&quot;font-family:verdana,arial;fo=
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ial&quot;&gt;
&lt;div style=3D&quot;word-wrap:normal;color:#666666;padding-bottom:5px;&quot;&gt;&lt;a style=
=3D&quot;text-decoration:none;color:#666666;&quot; shape=3D&quot;rect&quot; href=3D&quot;http://www.=
constantcontact.com/home.jsp?pn=3Dcrwebtech&amp;cc=3DTEM_BusLet_003&quot; target=3D&quot;=
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