[M] Unas preguntas para los del Sí: Especialmente para JP

[JP Zuniga]

http://www.movimientolibertario.co.cr/Ideologia.aspx
*La Política Social Liberal*

Uno de los grandes mitos de los opositores del liberalismo es que los
liberales carecemos de políticas sociales. Siendo la persona el fin y el
centro de la acción política liberal, el liberalismo es en esencia social.
La gran diferencia está en el abordaje de los problemas sociales. El
liberalismo promueve una política social responsable, es decir, no
utilizamos el clientelismo político, el asistencialismo y el populismo, como
soluciones para atacar la pobreza y las desigualdades sociales. La política
social liberal se fundamenta en el principio de la ayuda para la autoayuda,
en la igualdad de oportunidades para todos. La pobreza se reduce haciendo
que los pobres tengan acceso a las oportunidades de desarrollo para que
puedan convertirse en personas competitivas y productivas. La posibilidad de
contar con ingresos suficientes, mediante un empleo bien remunerado o el
emprendimiento de una actividad productiva, hará la diferencia entre la
pobreza y la prosperidad.

Creemos que las políticas basadas en la asistencia y el subsidio social son
medidas de contingencia que no solucionan el problema de la pobreza sino que
lo mantienen. El ciudadano es una persona sujeta de derechos pero también de
deberes y uno de ellos es hacer el esfuerzo individual para superar y
mejorar su situación social aprovechando las oportunidades disponibles. La
misión del Estado y la sociedad es crear y facilitar esas oportunidades. La
educación formal y técnica así como los servicios para cuidar la salud
humana son dos de los servicios que tanto el Estado como la iniciativa
privada deben ofrecer en igualdad de condiciones cualitativas, para que las
personas puedan potenciar sus capacidades mentales y físicas dentro del
mercado laboral y productivo.

Los liberales creemos que las únicas personas que pueden ser sujeto de
políticas asistencialistas y de subsidios económicos son aquellas que no
pueden valerse por sí mismas como, las personas adultas mayores; las
personas con discapacidades; los niños y las niñas abandonadas. Los
liberales creemos en la solidaridad social voluntaria y espontánea, no en la
solidaridad impuesta por un Gobernante o por el Estado. La prosperidad debe
crecer al mismo tiempo de la solidaridad social, ayudar al que más lo
necesita debe ser un acto natural del ser humano y no del Estado o de algún
gobernante. La solidaridad no se hace quitándole a unos para dárselo a
otros. Se estimula y se motiva mediante la voluntariedad privada y la
responsabilidad social.

La mejor política social es un buen plan de generación de empleo. La
antecede la creación de condiciones para atraer inversiones; para generar
micros, pequeñas, medianas y grandes empresas, el desarrollo de una
eficiente infraestructura física y tecnológica a nivel nacional, la oferta
de servicios educativos y de salud de calidad, etc. Por lo tanto, lo
económico va a la par de lo social. No podemos aspirar a un mayor desarrollo
humano si no somos exitosos en lo económico.

La política liberal se diferencia de las demás corrientes políticas, en la
responsabilidad de las decisiones y de las acciones. No acudimos a la
fórmula del cálculo de los costos político electorales, lo que interesa es
el impacto y el beneficio tangible de las decisiones y acciones en la vida
de las personas. El futuro que Costa Rica desea hoy, es cosa del pasado en
muchos países del mundo, precisamente, por la mezquindad de la política
populista, estatista y centralista de las corrientes políticas que han
gobernado el país en los últimos 20 años.

Estamos convencidos que el liberalismo es la política que tiene las
respuestas que Costa Rica espera para apresurar el desarrollo económico y
humano que todos deseamos. Esa es la ideología del PML, una ideología
inspirada en la defensa y la promoción de la libertad y los derechos de las
personas. No podíamos encontrar una corriente política más amigable con la
naturaleza humana que esta.

On 9/14/07, GIOVANNI ALVARADO <galvar en racsa.co.cr> wrote:
>
> El objeto de las siguientes dos preguntas es entender como interactua el
> principio de competencia y el principio de solidaridad.
>
> Si el Libre Comercio no es antropocéntrico. Cómo modular la dinámica
> para que sea solidario?
>
> Esta modulación que se presenta en forma de normativa, reglamento,
> procedimiento, etc, será una distorsión al modelo, como lo son los
> aranceles, entoces, Cuál es el momento indicado para distorsionar el
> modelo de libre comercio, antes o después de entrar en rigor? Justifique
> su respuesta.
>
> Saludos Cordiales
> Giovanni
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